新浪火炬传递之文化解析海南：明月天涯我故乡

　　北京奥运会火炬传递将在5月4日从海南省三亚市拉开境内传递的序幕，在境内113个城市的传递过程中，在领略各地人众欢迎奥运圣火、感受奥运精神之余，也将品味火炬所经之地的人文风采。新浪将特邀各地著名文人作家特别撰文，从人文的角度向网友介绍自己的家乡。以下为第一篇，海南省作协主席孔见撰写的《明月天涯我故乡》，以飨网友。

　　年青时，在大陆求学，每买到一本新书，我便在扉页喜滋滋地署上“海南人孔见”的字样。如今，逢上节日，向朋友致意问候，也喜欢写上“以海南岛的名义，祝福你家的屋顶阳光灿烂”之类的话语。一是觉得个人名义有些单薄，海南岛海阔天空，山川明媚，到处飘扬着吉祥的云彩，本身就是一张优美的贺卡；二是作为岛上古老家族的后裔，自认为已经有了使用海南岛名义的资格。倘若是一个异乡人，或是初来乍到，却要挪用海南岛的名义去做个什么，就有侵权盗用之嫌了。要知道，一个真正的海南岛人，是有特殊涵义的。

　　从高空鸟瞰，海南岛酷似一只绿色的灵龟，静静地趴在南海粼粼的波光里。它好仿佛是从很深很深的水域游来，寻找着陆地的彼岸。然而，就在即将靠近的一刻，它却不知为何停了下来，嬉戏在浪花丛中，吞吐着蒸腾的云气。当然，这是一种文学的想象。事实上，海南岛是从大陆分离出去的，仿佛一片从大树上飘落的叶子。海南是个动植物王国，动物种类繁多，有长臂猿、猕猴、云豹、黑熊、坡鹿、大蜥蜴等珍贵的动物，却不见老虎的踪影。人们因此推断它是在熊出现之后、虎诞生以前与大陆分开的，这个时间大约在迄今四十万年至八十万年之间。但是，前些年在三亚落笔洞里的考古，发现了石器时代的“三亚人”，和一块烧烤过的虎骨，使这个推断受到了质疑。不过可以相信，在二万年以前的漫漫几十万年里，海南岛上没有人类生活。那个时期，应该是大自然最为繁荣昌盛、欣欣向荣的时期，太阳是这里最高的统治者，所有生命都在它辉煌的光芒中欢呼鼓舞。

　　洪荒时代的地理裂变，使得到岛上来的人，必须越过十八海里宽、波涛汹涌的海峡。这在造船技术尚未成熟的古代，是一段漫长而凶险的旅途，一道十分困难的考题。进入这座岛屿的人，都是经过严格选拔的，也就是说，他必须是一个勇气非凡的弄潮儿，否则只能在雷州半岛的土坡上，踮着脚尖眺望浩渺的烟波。可以这么设想，在没有舟船可以渡海以前，这里一直进行着一场旷日持久的游泳大赛，海南岛就是胜出者获得的奖章，而那些失败者，想必都成了鲨鱼的美食。黎族的祖先无疑是那场大赛的优胜者，是他们挟着一根浮木游过波诡云谲的海峡，发现了海南岛的奇迹，并且在上面栖居下来，开始叙述人类的故事。

　　孤悬海外的地理位置，加上茂密的雨林和浓重的雾障、出没的毒虫猛兽，使海南岛成为让人怵心的畏途。因此，它成了流放政治犯最最合适的地方。流放的政治意义，在于将不便剪灭的异己边缘化，使之身世飘零，远离权力中心，远离家乡故土，处于无能为力的境地，废掉其全部武功。中国古代有过许许多多的流放地，但“唯崖州地望最重”。从隋唐到明代将近一千年的时间，流放到海南的官宦有数百人之众，其中不乏位高权重之人，仅唐代就至少有十四位宰相和五个宗室成员前后贬谪海南。海南流放历史之久、人物之众都堪称世界之最。

　　家族专制时代，权力中心形势险峻，官员伴君如伴虎，稍有闪失，就有可能砍头弃市，株连九族，流放算是较为宽仁的处罚了。尽管如此，关于海南岛地气湿毒、瘴疠流行的传说，还是吓坏了许多身世一度显赫的流贬者。唐代都督薛季昶，京兆尹温璋，都在出贬前夜仰药自尽了。在他们看来，放逐崖州即是“生度鬼门关”，与其客死他乡，不如长眠在亲人怀里。曾经和父亲一样两度入相，“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身”的李德裕，虽说没有提前了断自己，却也无法接受贬逐天涯的凄惨命运。在他悲凉情绪的浸染下，海南岛的自然风光总是弥漫着恐怖的气氛：“岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。”他常常到望阙亭间眺望长安，渴望传来皇帝赦免的消息，在岛上谪居不满一年就化鹤了。