《北京晚报》：桂林比想象多一点点

　　我还是文学青年的时候就听说，有位来自缺水地区的作家在看到桂林漓江的一刹那，双腿发软，泪流满面地坐在岸边，说上帝真不公平，竟然没把这么好的山水放在他的家乡。是的，桂林的美景是天赐的，如果这种美可以由机构来安排，那它不知道要被多少省份争夺？

　　上天赐给桂林的是四季分明的气候，它的春夏秋冬都有明确的界限，热的时候不至于汗流浃背，冷的日子不至于出不了门。那种热带扎眼的绿，那种被灼热阳光逼出来的百花盛开，在桂林的夏天你都可以看得到。秋天有树木的杂色，有满城的桂子飘香。冬天，在你想雪的时候，雪也许就来了，它披挂在黛色的山体，让向往雪景的南方人免费体会一次北方。有资料表明，长寿的人群大都生活在四季分明的地方。这种说法，无疑给桂林加分。景色可以复制，树木可以移栽，但宜人的气候却是不能用GDP交换的。

　　其次，上天赐给桂林的就是那些山了。有人说它是“云中的神、雾中的仙”，有人说它是“碧玉簪”，不管怎么比喻，其目的就是夸奖，就是不把山当山。城里的山大都一座一座分开，每一座都有它独特的造型，有的像老人，有的像动物，最著名的就是江边那座象鼻山，它是桂林的城标。凡山必有崖，凡崖必有字画，那是历代文人雅士留下的墨宝，他们硬是把一座座自然之山变成了人文之山，让时间留下标记，让天空做读者，让古老的文化血脉缓缓流淌。但是，桂林的山不仅外表美，内部还有秘密，像七星岩、芦笛岩纵深和宽度分别都有几百米，它们是山的肠和胃，弯弯曲曲里有石乳、石幔、石笋和石柱，有回廊、小桥、流水和人家，全都是自然景观，彩灯一打，大多数游客首先想到的词是“仙境”。很少有一座城像桂林这样高密度地与山为邻，随便推开一扇窗就是一幅画。

　　当然还有水，这是上天赐给桂林的又一礼物。两江（漓江和桃花江）四湖（杉湖、榕湖、桂湖和木龙湖）环绕全城，像镜子天天映照这座具有两千多年历史的老城新颜。在水资源严重匮乏的今天，桂林的水不仅多得有点奢侈，而且还透亮得让人流口水。公元214年，秦始皇下令开凿灵渠，沟通了湘江与漓江，从此，桂林的水在景观和经济意义上又多了一层政治意义。但是，我觉得桂林的水更像墨，它缠绕于山与城之间，使桂林有了水墨的影像。因为水的妖娆，我们才敢把桂林叫做水墨之城，那些学中国画的只要有机会，都会到桂林写生，他们的作品大多是对桂林山水的抄袭。

　　气候、山水，这样的条件老天不独独赐予桂林，它还送给了许多城市，关键是上苍在赐给桂林这些条件之后，还对它进行了构思与创作，实施了跟踪定点摆放。不信，你就到漓江边去看，那些既独立又爱凑热闹的山，真的就像有人刻意落下的一着棋。因此，我要说这是一座精心安排的城市，它是上帝的重点工程，是老天偏爱的独子。如果按常规的地理人文逻辑推测，生活在如此幽雅环境的人一定绵软温柔，但是桂林人却打破了这一逻辑，比我的想象多了一点点，那就是桂林人的血性。

　　1938年，出生于桂林的李宗仁和白崇禧率领桂系主力，与日军在台儿庄开战，歼敌2万余人，缴获大批军用物资，取得了国民党正面战场的第一次胜利，为全民抗战注射了一剂强心针。1944年，当装备精良的15万日军进攻桂林城时，桂林的守军加上地方民团总兵力不足2万，他们没有坦克飞机，只有22门火炮，大部分广西民团和少部分桂军士兵拿的还是土枪。正是这些战士组成了数千人的敢死队，在身上绑手榴弹或者炸药，然后用自己的躯体炸毁日军的坦克和登陆艇。800名桂军伤兵在七星岩抵抗日军数日，终因中毒后力竭和弹尽粮绝而全部牺牲。桂林战役被日本人排在衡阳战役之前，其原因就是桂林守军的装备要比衡阳守军的差，且不少还是地方武装，更重要的是桂军始终没有一名士兵在“清醒”的状态下投降，就算弹尽粮绝，身受重伤仍然抵抗到死。据日本人回忆，在参战的广西民团中有不少还是白发苍苍的老人。

　　一定是山塑造了桂林人的血性和独立人格，否则我们就无法解释桂林人梁漱溟。这个现代新儒家的早期代表人物，对建国后一个时期内开展的阶级斗争并不完全赞同，对“文化大革命”以及后期开展的“批孔运动”更是明确表示反对。他就像桂林群山之中的独秀峰，敢于一峰独秀。F158