火炬传递之文化解析南宁：左一声南宁右一声南宁(2)

　　南宁的行板

　　这里的城市不大不小，楼房不高不低，马路不宽不窄，人口不多不少，基本上处于城市乐章的“中音部”；这里的风不慌不忙，雨不紧不慢，人不急不躁，整个儿地是一种“行板”。如果你见过国际化大都市里的景象，上下班迂回曲折的麻烦(有的每天光在路上就得花去四五个小时)，以及大漠的雄风，边塞的猛雨，有些地方马不停蹄、十万火急的脚步，再回过头来听南宁如歌的行板，你就会知道这样的行板究竟有多悠然自在有多亲切了。这种介乎快板和慢板之间的行板，其实才和自己的心跳押着韵，才是生活本来的韵和味，才体现了自己的梦和想。你想想，如果一个人整天地处于剑拔驽张状态，气喘吁吁的，又怎么可能会体味到生活的底蕴呢？更何谈优雅与快乐呢？而一味地懒散松动，百无聊赖，又怎么可能会品出生活的真滋味呢？更何谈质量与品位呢？是的，正是这样的行板，给了南宁人以从容不迫、鸢飞鱼跃和萧然自远的。

　　南宁人的身影，你尽可以用素描来画，用水彩来画，用国画来画，就是不可以用油画来画，用漫画来画。因为油画是凝重的，漫画是夸张的。南宁人既不凝重，也不夸张，有的只是自然、朴素、平淡和务实。“让步而又坚持。”德国作家蒙森的这句话，正好为“南宁人”这幅画作了画外音。

　　你要想知道紧张的滋味，那你就干脆去深圳和广州好了；要想知道小资的情调，那你就干脆去上海和北京好了。在南宁这样一个既不紧张也不小资的城市里，你有充分的自由来选择自己的节奏和格调。由自己选择的而不是由整个环境所派生的节奏和格调，其实才是自己所喜欢的节奏和格调。在人民公园里散步也好，在民族广场里听山歌也好，在南湖和邕江里撑船也好，在青秀山上赏花也好，你都尽可以按照自己的节奏和格调来进行，来发挥。直到，把你的意愿进行到底，把你的好心情发挥到某种极致。

　　也可能是受气候的影响与浸润吧——这里属于温带与热带之间的过渡地带，即亚热带——南宁人的性格也大多都是不温不火的。这里没有冬天，南宁人的性格里自然也少了一些凛冽、凌厉和冰刀雪剑。他们说起话来，大多都是慢慢悠悠的(慢慢悠悠和慢慢吞吞可不是一回事儿啊)，尾音拖得长长的(听起来就像唱戏那样)。往往就在那像太极拳一样慢慢推来推去的过程中，一切问题也便极好地得到解决了。因此，我一直觉得，这是一种功夫，与生俱来的功夫。用这样的一种功夫去和命运谈判，和时间拔河，又有什么可担忧的呢？《管子·内业》里早就说过：“慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。”南宁人既不疏慢也不暴傲更不忧郁，自然也就不会生忧、生怨、生疾了。因此有人这样说，环境能影响甚至决定人的性格，说得一点儿没错。

　　那种在北方的街头上常见的吵架场面，在南宁这地方实在是难得一见的。即使你见到了，也会觉得那是盗版的，冒牌的，极不真实的；也绝对不会觉得它像北方的那样热闹，类似八级地震或台风登陆似的热闹的。这样说，并不是说南宁人没有血气没有豪情，而是说他们把他们的血气和豪情全都用到该用的地方去了。把血气和豪情用到该用的地方去，就好比把好钢用在刀刃上，不好吗？

　　据说，南宁市的摩托车数量是中国最多的，每个家庭里都备有至少一两辆。到马路上去看看，你就会知道这个“据说”并无一点儿水分了。弄不好你还会这样感叹一声呢：哇，可真是，多如过江之鲫啊！谁都知道，摩托车这种交通工具，是比汽车要慢一些比自行车要快一些的交通工具。南宁人就是这样在快与慢之间作出了自己的选择的。他们不想冒冒失失地快得翻了车，也不想慢慢腾腾地慢得耽误了事儿。他们一向就是有着自己的引擎、自己的方向、自己的速度和自己的风采的。

　　在这样一种“行板理念”之下生活着，无论如何，也都是有形有状、有声有色、有滋有味的。这样的形状和南宁的市花朱瑾花可谓非常地接近，这样的声色和南宁的剧种彩调可谓十分地想像，这样的滋味和南宁的小吃老友粉可谓格外地逼真。至于接近、想像和逼真到什么程度，当然也只有南宁人自己才能知道了。

　　工作了一天，辛苦了一天，到了晚上，一向就爱洁净的南宁人是必定要洗浴的。这是他们的必不可少的日课。他们每天洗去的是不小心沾在身上的噪音和疲劳，留下的却是心中的行板。快快乐乐的行板，自然是，应该唱上一百年的。