奥运火炬传递之文化解析甘肃：封闭性与多样性并存(2)

河西第一隘口：嘉峪关

　　因为地处偏远，相对安定，每遇战乱，一些士人就带着家人来避难，久而久之，甘肃各地出现了许多士人，他们繁荣了当地文化，导致了人文荟萃。而荟集的佛道文化，又成为安定的一个文化基因。久之，甘肃就出现了一个个相对封闭的文化圈。

　　甘肃的文化圈有着明显的双重性，一是它有极强的封闭性，使其很难为外界所同化，其地域文化完全跟别处不一样。几乎每一个县市甚至乡镇都有明显的特色，各领风骚，绝不雷同，如天水文化、凉州文化、敦煌文化、甘南文化、陇东文化等等，他们的差异性十分大，有时甚至不像是一种文化的多个变种，而是从形式内容到精神品格的另一种文化。而且，这类文化的寿命至少在千年以上，称得上“源远流长”了。在地理学上，我听到一句俗语：“一山有四季，十里不同天。”在文化上也确实如此。即使在同一类文化中，仍有许多以村舍为主的小文化圈，有时，相距不过几里和几十里，但民俗风情、民众心态甚至方言口音，却分明又是另一个世界。甘肃文化就是由许多这样的大文化圈和小文化圈构成，环环相扣，成为十分复杂的迷宫一样的格局。这使学者们很难像陕西文化那样用几句话来概括，所以有人开玩笑以“杂种文化”命之。

　　甘肃文化中，敦煌学代表了中国文化的辉煌，但同时，跟其风格迥异的甘南拉卜楞寺文化、凉州文化等其他文化同样能成为跟敦煌学比肩的文化高峰。不过，敦煌文化已被世界承认，而其他文化，还仅仅是没被这个世界发现的瑰宝。（雪漠）